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专辑简介： “木头王子”和“神奇的满大人”，连同早期的歌剧“蓝胡子的城堡”一起是贝拉·巴托克（Béla Bartók）唯一的舞台作品。 他与其他作曲家相比的音乐里更加抽象、民俗特征更明显；尽管如此，这些都是突出巴托克对现代管弦乐队富有想象力的运用的重要成就。木头王子改编自童话般的剧本，主角是王子和公主。他们两人经历了各种各样的考验，但在芭蕾舞结束后，他们走到一起过上了幸福生活。与此形成鲜明对比的是，“神奇的满大人”。 “神奇的满大人”有评论说这首作品描述的是人类愿望的不可征服的甚至超越死亡之外的力量。发生在城市的一家妓院里，三个强盗强迫一个女孩引诱男人，让他们能够制服和杀死他们。在1926年的首场音乐会上，有很长一段时间里乐谱的演奏都是在本次发行的音乐会上听到的删减的版本。 这个曲目的演奏是2016年赫尔辛基爱乐乐团(Helsinki Philharmonic Orchestra)和首席指挥苏珊娜·梅克基(Susanna Mäkki)共同完成的。 作曲家简介： 贝拉·巴托克（Béla Bartók）是世人一致认同二十世纪前半世纪的第三位大作曲家。巴托克对于史特拉汶斯基、荀白克与贝拉：他们都是坚强的个人主义者，也是杰出的改革者。如果说史特拉汶斯基代表音乐的逻辑与精准, 荀白克代表打破调性的藩篱,跨入音乐创作的全新哲理, 那么巴托克就代表了民族乐风揉合十九世纪音乐思想所得之强劲有力表达方式。 巴托克或可与穆索尔斯基并称为有史以来最伟大的民族作曲家, 在他的所有作品里, 莫不充满匈牙利民族音乐的神韵。他并非以发明或引用民谣旋律为能事,而是因为他诉求更深邃的内涵。 身为众所皆知的音乐学中的巨擘；巴托克对民族音乐的学术研究, 已然载誉国际了。其匈牙利的声音、节奏与音乐,自然成为他血液中不择地皆可出的一部份。而他所欲表达的, 无非此种真实未经稀释的思想。活跃于前世纪的大部分民族主义者,琢磨润色过的民谣体裁。巴托克却愿意正本溯源, 回归到日出而作、日入而息洪蒙时代所流传下来的民歌素材。他往往为这些素材加上由西方音乐主流延伸而得的形式。 高大宜也把民谣素材引进音乐中——不过他那听来单调平凡的乐曲, 功力仍在巴托克之下。高大宜的思想更儒雅传统, 因此他虽也是优秀的作曲家,却不能全然超脱于十九世纪的公式之外。唯独巴托克有此勇气, 他变更奏鸣曲和其他形式以配合自己的要求, 也以新潮大胆的方式运用民谣素材。 正如巴托克自己说出, 他个人生涯的主要本分, 并非全是“民谣音乐”。他不过是一位碰巧相信“纯而不杂的民族音乐, 是股丰沛之泉”的作曲家。他希望被人视为作曲家,而非民谣家。巴托克所创作的粗砾音乐不奢求别人施舍一点小惠。乐如其人, 他的杰作正自反映著这位二十世纪最果敢坚忍的音乐才子。